|
|
În lunea de după Duminica Tomei sărbătorim „Paștile blajinilor” sau „Paștile celor adormiți” – o sărbătoare de bucurie pentru Hristos cel Înviat; o afirmare a credinţei şi nădejdii noastre în învierea morţilor şi o zi de pomenire a celor adormiţi, dar una plină de optimism şi bucurie, pentru că prin Învierea lui Hristos, moartea nu mai este un sfârşit fatal, ci doar o trecere spre viaţa veşnică alături de Hristos şi de toţi sfinţii şi drepţii care au bine-plăcut Lui.
În dimineața acestei zile, începînd cu ora 7.oo, Prea Sfințitul Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, a oficiat la Catedrala „Sf. Irh. Nicolae” din Orhei Sfînta și Dumnezeiasca Liturghie. În cadrul serviciului divin au fost rostite ectenii și pomeniți cei răposați, iar la final a fost oficiată o litie mică și s-a cîntat pentru cei adormiți „Veșnica pomenire”.
Citeşte mai departe >>>
Biserica Ortodoxă îl sărbătorește în Duminica a II-a după Paști, pe Sfîntul Apostol Toma. În această zi, Mîntuitorul S-a arătat ucenicilor prin ușile încuiate, pentru a doua oară după Înviere. Pentru că Toma nu credea în Învierea Mîntuitorului, Iisus l-a îndemnat să-i atingă semnele rămase pe corp în urma răstignirii Sale. După acest moment, Toma îl mărturisește fără nici o îndoială pe Iisus Hristos ca Domn și Dumnezeu, realitatea Învierii Domnului fiind dovedită astfel încă o dată pentru cei care nu puteau crede.
În această zi, Prea Sfințitul Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni, a oficiat Dumnezeiasca Liturghie la Catedrala „Sf. Irh. Nicolae” din Orhei, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi.
Citeşte mai departe >>>
Tradițional, în a treia zi de Paști, zeci de pelerini și închinători din diferite localități pășesc pragul Mănăstirii de maici ”Învierea Domnului ” din orașul Briceni pentru a participa la slujba arhierească oficiată cu prilejul hramului. Și în acest an Sfînta Liturghie a fost oficiată de către Prea Sfințitul Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni, înconjurat de un numeros sobor de preoți și diaconi. În dimineața zilei,Prea Sfinția Sa a fost întîmpinat cu multă căldură cu solemnul salut creștin „Hristos a Înviat” de către maica stareță egumena Daniila și de soborul slujitorilor. După încheierea Sfintei Liturghii a urmat procesiunea de înconjurare a sfîntului locaș cu citirea Sfintelor Evanghelii ale Învierii și slujba unui Te Deum.
Citeşte mai departe >>>
Luni, în a doua zi a Sfintelor Paști, Prea Sfinţitul Nicodim, Episcop de Edineţ şi Briceni, a oficiat Sfînta Liturghie Arhierească la Mănăstirea „Nașterea Domnului” din comuna Zăbriceni, înconjurat de un sobor de slujitori din care a făcut parte Preacuviosul părinte stareț, arhimandritul Damian (Burlacu), părintele secretar eparhial, protoiereul Adrian Cotelea, cinstiții slujitori ai mănăstirii.
După Sfînta Liturghie a avut loc procesiunea de înconjurare a bisericii cu citirea pericopelor evanghelice ale Învierii și cuvîntul de învățătură al Ierarhului. Vlădica a felicitat viețuitorii mănăstirii și poporul drept-credincios prezent la slujbă cu prilejul sfintelor sărbători pascale și i-a îndemnat pe toți să se bucure de roadele Învierii lui Hristos prin participarea la sfintele slujbe și împărtășirea cu Sfintele Taine.
Citeşte mai departe >>>
Învierea Domnului nostru Iisus Hristos se află în centrul credinţei creştine: ”Şi dacă Hristos n-a înviat, zadarnică este atunci propovăduirea noastră, zadarnică este şi credinţa voastră”, spune Sfîntul apostol Pavel (I Corinteni 15, 14). Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul din Sfânta Treime, S-a întrupat pentru noi şi a noastră mântuire, a suferit, a fost dat la moarte şi a treia zi a înviat din morţi răscumpărîndu-ne din robia păcatului, oferind și chezășia învierii noastre. Astfel, Învierea Domnului, Paștile, pentru creștini reprezintă bucuria reluării comuniunii omului cu Dumnezeu, a revenirii la starea cea dintîi a lui Adam, a redobîndirii fericirii raiului; iar celebrarea acestui mare eveniment în Biserica Ortodoxă este plină de lumina și bucuria care sunt exprimate sublim în cîntările slujbei pascale și în salutul triumfător ”Hristos a Înviat – Adevărat a Înviat”!
În noaptea Sfintei Învieri, Prea Sfințitul Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni, a oficiat slujba praznicală la Catedrala „Sf. Irh. Nicolae” din Orhei. La această slujbă au participat părintele secretar eparhial, protoiereul Adrian Cotelea, clericii catedralei și un impunător număr de enoriași, oficialități locale și de stat. La miezul nopții Vlădica a împărtășit tuturor credincioșilor prezenți Lumina Harică, adusă și în acest an cu bunăvoința lui Dumnezeu și străduința Înalt Prea Sfințitului Vladimir, Mitropolit al Chișinăului și al Întregii Moldove, de la Biserica Sfîntului Mormînt din Ierusalim.
Citeşte mai departe >>>
„Învierea Ta, Hristoase Mîntuitorule,
îngerii o laudă în ceruri
şi pe noi pe pămînt ne învredniceşte
cu inimă curată să Te slăvim”
(Stihira de la Utrenia Învierii)
Iubiţi întru Hristos, preoţi şi diaconi, cuvioși monahi şi monahii,
drept-măritori creştini din Eparhia de Edineţ şi Briceni!
Pe parcursul Sfintei Patruzecimi am păşit împreună cu Domnul pe calea purtării de cruce, cu frică şi cu cutremur am îngropat Preacuratul Lui Trup, prin post şi rugăciune ne-am străduit să fim mai aproape de mîntuirea veşnică în Hristos Iisus. Această mîntuire ne-a fost dăruită prin marea jertfă de răscumpărare, adusă de Mîntuitorul lumii pe Golgota pentru noi toţi. El a pironit pe Cruce păcatele noastre, a sfarîmat lanţurile iadului, a slobozit neamul omenesc din stăpînirea morţii şi a deschis uşile încuiate ale Raiului. Nouă, oamenilor păcătoşi, ni s-a dat posibilitatea de a înţelege mai profund măreţia Dragostei jertfitoare a lui Dumnezeu faţă de neamul omenesc. Taina Răscumpărării, nepătrunsă de mintea omenească, se descoperă doar inimii credincioase, smerite şi mulţumitoare întru toate.
Citeşte mai departe >>>
„Воскресение Твое, Христе Спасе,
Аигели поют на неоесех, и нас на
земли сподоби чистым сердцем
Тебе славити”
(Стихира на утрени Пасхи)
Возлюбленные во Христе пресвитеры и диаконы, боголюбивые монашествующие!
Дорогие братие и сестры Единецко-Бричанской Епархии!
В течение Святой Четыредесятницы вместе с Господом мы прошли путь крестоношения, в страхе и трепете погребали Его Пречистое Тело, стремились с помощью поста и молитвы к вечному спасению во Христе Иисусе. Это спасение даровано нам великой искупительной жертвой, которую за всех нас принес на Голгофе Спаситель мира. Он пригвоздил наши грехи ко Кресту, разрушил оковы ада, освободил человеческий род от власти смерти и открыл заключенные райские двери. Нам, грешным людям, дана возможность прикоснуться и глубже познать величие жертвенной Любви Бога к людям. Непостижимая умом тайна искупления открывается лишь верующему благодарному и смиренному сердцу.
Citeşte mai departe >>>
«Наша Пасха — Христос, заклан за нас» (1 Кор. 5:7), — говорит апостол Павел. И все христиане вселенной в этот день собираются воедино, чтобы прославить Воскресшего Господа, ожидая Его возвращения. И видимым знамением этого единства во Христе является общее Причащение всей Церкви от Чаши Господа.
Ещё в Ветхом Завете Бог дал заповедь про эту страшную ночь: «это ночь бдения Господу из рода в род» (Исх. 12:42). Все сыны Израилевы должны были собраться в домах и вкусить от пасхального агнца, а кто не вкусит, истребится душа та от народа своего. — Ангел губитель погубит его (Числ. 9:13). Так же и сейчас, великое бдение Пасхальной ночи должно сопровождаться вкушением Пасхального Агнца — Тела и Крови Христа. Начало этому положил Сам Господь, открывший Себя апостолам в преломлении Хлеба (Лк. 24). Не случайно, что все встречи Воскресшего Христа с учениками сопровождались таинственными трапезами. Так Он дал им почувствовать ту радость, которая приготовлена нам в Царстве Небесного Отца. И святые апостолы установили праздновать святую Пасху святейшим Причащением. Уже в Троаде апостол Павел по обычаю совершал ночную литургию в день воскресный (Деян. 20:7). Все древние учителя Церкви, упоминая празднование Пасхи, в первую очередь говорили о пасхальном причащении. Так, Златоуст вообще отождествлял Пасху и причащение. Для него (и для всего церковного собрания) Пасха совершается тогда, когда человек причащается. А «оглашенный никогда не совершает Пасхи, хотя и постится ежегодно, потому что он не участвует в приношении Евхаристии» (Против иудеев. 3:5).
Citeşte mai departe >>>
"Днешний день тайно великий Моисей прообразоваше,
глаголя: и благослови Бог день седмый. Сия бо есть благословенная Суббота,
сей есть упокоения день, в онь же почи от всех дел Своих единородный Сын Божий,
смотрением еже на смерть, плотию субботствовав, и во еже бе, паки возвращся"
(на вечерне, стих. сам. 4)
Таково величие настоящего дня! Прошедшие дни были велики подвигами и деятельностью, а сей велик покоем. Велик: ибо в нем почил Тот, Кто превыше всех и всего; почил тогда, как совершил все; почил, чтобы потом никогда не почивать для блага рода человеческого. Сама Церковь во всем продолжении времен от начала мира находит только один день, с коим можно сравнить настоящий. Это оный седмый день творения, в который, по сказанию Моисея, Бог… почи… от всех дел Своих, яже сотвори (Быт. 2; 2).
Citeşte mai departe >>>
În ajunul Sîmbetei Mari, Prea Sfințitul nicodim, Episcop de Edineț și Briceni, a oficiat împreună cu slujitorii Catedralei „Sf. Irh. Nicolae” din Orhei slujba Vecerniei și a Utreniei cu Prohodul Domnului nostru Iisus Hristos. Slujba Prohodului simbolizează punerea în mormînt a Mîntuitorului și se oficiază în fața Sfîntului Epitaf ce reprezintă această scenă. După Slavoslovia Mare a fost săvîrșită procesiunea de înconjurare a bisericii cu Sfîntul Epitaf, iar la încheiere Ierarhul a rostit un cuvînt de învățătură.
Referindu-se la modul în care trebuie să se raporteze fiecare creștin la moartea și îngroparea Domnului Iisus, Prea Sfinția Sa a reliefat importanța împreună răstignirii și morții noastre cu El pentru patimi și păcate, ca să trăim din plin bucuria duhovnicească a Învierii.
Citeşte mai departe >>>
Приступая ныне к поклонению Страстям Христовым, я думаю, братие, каждый желал бы услышать что-либо с Креста Господня для своего назидания. Но Крест безмолвен!.. Безмолвен потому, что с него единожды и навсегда все изречено с Голгофы: там произнесена проповедь, которую должно слушать народам и векам, до скончания мира. Посему, желая слышать поучение со Креста, надобно, братие, перенестись для сего благоговейной мыслью на гору Крестную, стать у подножия распинаемого Господа и внимать тому, что исходит из уст Его. Таким образом можно услышать собственную проповедь своего Спасителя и Господа, и Крест Его не будет казаться безмолвным. Чтобы облегчить для вас сие святое дело, я приму лицо повествователя, и постараюсь представить последние изречения Господа со Креста, сколько можно, в яснейшем для вас свете.
Citeşte mai departe >>>
La Catedrala „Sf. Irh. Nicolae”, în Joia Mare, astăzi, 9 aprilie 2015, Prea Sfinţitul Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni, a oficiat Sfînta Liturghie a Sfîntului Vasile cel Mare unită cu Vecernia. Prea Sfinţia Sa a fost înconjurat de un sobor de preoți și diaconi, slujitori ai Catedralei.
Joia cea Mare vine să ne amintească de spălarea picioarelor ucenicilor, Cina cea de Taină, rugăciunea din Grădina Ghetsimani, prinderea și ducerea spre judecată a Mîntuitorului mai întîi la Ana și Caiafa și în cele din urmă la Pilat. Tot acum Petru se va lepăda de Mîntuitorul de trei ori, negînd că Îl cunoaște.
Citeşte mai departe >>>
|
Свежие записи
-
Părintele arhimandrit Mitrofan a fost înmormîntat la Mănăstirea Zăbriceni
-
A trecut la cele veșnice Arhimandritul Mitrofan, nevoitor al Mănăstirii „Nașterea Domnului”, Zăbriceni
-
Sfînta Liturghie la Mănăstiria „Adormirea Maicii Domnului” din Călărășeuca, cu prilejul aniversării a 12 ani de la hirotonia întru arhiereu a Înaltpreasfințitului Nicodim
-
Mesaj de felicitare adresat Înaltpreasfințitului Nicodim, Arhiepiscop de Edineț și Briceni, cu ocazia aniversării a 12-a de la hirotonia întru Arhiereu, din partea Colaboratorilor Centrului Eparhial, a Clerului, Cinului monahal și a poporului drept credincios al Episcopiei de Edineț și Briceni
-
Înaltpreasfințitul Nicodim, Arhiepiscop de Edineț și Briceni, a participat la Ședința Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova
|
