И рече Иисусе к людем: очиститеся наутрие, яко заутра сотворит в вас Господь чудная

(Нав. 3; 5)

Так говорил некогда Иисус Навин всему народу еврейскому, приготовляя его к чудесному переходу через Иордан. Казалось, сам Иордан должен был служить в очищение, и, однако же, в него надлежало войти уже предочищенными. Наступало чудо, а где является перст Божий, там требуется чистота и святость. Очиститеся… яко заутра сотворит в вас Господь чудная!

Citeşte mai departe >>>

„Deschide-mi ușile pocăinței,

 Dătătorule de viață! “

Cuvântul grecesc pentru pocăință este „metanoia”. În sens literal acesta înseamnă schimbarea minții, a modului de a cugeta. Cu alte cuvinte, pocăința este schimbarea atitudinii, a modului de a gândi, schimbarea omului în lăuntrul său. Pocăința este revizuirea părerilor omului, este schimbarea vieții lui.

Cum poate să aibă ea loc? La fel cum se întâmplă atunci când un om ajunge într-o cameră întunecată, care deodată este luminată de razele soarelui: cât timp a privit camera în întuneric, i se părea într-un anume fel: multe din cele aflate acolo nu le vedea, și nici nu presupunea că se află acolo. Multe lucruri și le închipuia cu totul altfel de cum erau de fapt. Trebuia să se miște cu grijă, întrucât nu știa unde se află obstacolele. Dar iată, camera se luminează, el vede totul limpede și se mișcă liber.

Citeşte mai departe >>>

„Eu, Lumină am venit în lume,
ca tot cel ce crede în Mine
să nu rămână în întuneric” (Ioan 12, 46)

Preasfințiți ierarhi, Preacinstit cler slujitor,
întru Hristos râvnitori monahi şi monahii, Drept-măritori credincioși!

Prin purtarea de grijă a lui Dumnezeu, am ajuns şi în acest an, la marele praznic care a înnoit legile firii – Nașterea Domnului nostru Iisus Hristos.

Aflându-ne în atmosfera de binecuvântare şi tihnă a sărbătorii, avem certitudinea că „Dumnezeu este cu noi”, avem credința că „Tatăl nostru care este în ceruri” nu ne-a părăsit şi putem iarăși mărturisi tuturor neamurilor că „Legea prin Moise s-a dat, iar harul şi adevărul au venit prin Iisus Hristos” (Ioan 1, 17). Bucuria şi lumina cunoștinței, pacea pe pământ şi bunăvoirea între oameni au fost aduse de Fiul lui Dumnezeu, „Soarele dreptății” şi „Răsăritul Cel de Sus”, care la „plinirea vremii” S-a născut din Fecioara Maria, El care este „mai înainte de veci” şi în care s-au plinit toate profețiile Vechiului Testament.

Citeşte mai departe >>>

ВОЗЛЮБЛЕННОМУ КЛИРУ, ПРЕСВИТЕРАМ И ДИАКОНАМ,

МОНАШЕСТВУЮЩИМ И ВСЕМ ЧАДАМ

ЕДИНЕЦКО-БРИЧАНСКОЙ ЕПАРХИИ

„Чиста ночь, в которую явился Чистый, пришедший очистить нас! Пусть же и слух наш будет чист, и взор очей наших целомудрен, и сердечное чувство свято, и слово из уст искренно. Настоящая ночь есть ночь примирения; поэтому никто не гневайся на брата и не оскорбляй его. Сия ночь дароваламир целому миру. Итак, никто не угрожай… Это ночь Кротчайшего — никто не будь жесток; это ночь Смиренного —   никто не гордись. Ныне день радости — не будем мстить за обиды; ныне день благоволения — не будем жестокими. В сей день тишины — не станем обуреваться гневом. Сегодня Бог пришел к грешникам — не превозносись же праведник пред грешным! Сегодня Пребогатый обнищал ради нас — пригласи же, богатый, бедного за трапезу! Сегодня мы получили дар, коего не просили, — будем же подавать милостыню тем, которые взывают к нам и просят! Нынешний день отверз небесную дверь молитвам нашим —  отворим и мы дверь свою просящиму нас прощения! Ныне Божество положило на Себя печать человечества, чтобы и человечество украсилось печатью Божества”.

Преподобный Ефрем Сирин

Возлюбленные во Христе, всечестные пресвитеры и диаконы,

Боголюбивые монашествующие

и дорогие моему сердцу братие и сестры

Единецко-Бричанской Епархии!

Господь наш Иисус Христос в Евангелии Своем, говоря о самом великом, что может сделать человек, о самой высокой мере, до которой он может вырасти, дал нам заповедь любви: „Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Иоанн 15, 13). И вот в эту таинственную рождественскую ночь, Сам Господь и Бог наш Воплощением Своим исполнил этот закон победоносной жизни и любви.

Citeşte mai departe >>>

Iubiți întru Domnul Preasfințiți Arhipăstori,

Cinstiți slujitori și nevoitori,

Dragi frați și surori!

În această zi vestită și sfântă, când toată lumea cea văzută și nevăzută (vezi Canonul Sfintelor Paști), îl proslăvește pe Începătorul vieții și Biruitorul morții, vă adresez tuturor din inimă salutul pascal:

HRISTOS A ÎNVIAT!

Din an în an, vestea cea mare a Învierii sună biruitor, îndemnându-ne să aducem laudă Domnului și mântuitorului, care moartea cu moarte a călcat și ne-a făcut părtași ai vieții veșnice. Celebrând această sărbătoare a sărbătorilor și praznic al praznicelor, rememorăm cu deosebită trăire duhovnicească jertfa de răscumpărare a Mântuitorului lumii, Chinurile Sale de pe Cruce și luminata Lui Înviere. Paștile nu este o oarecare legendă frumoasă, nici teorie teologică și nici tributul pentru o tradiție populară stabilită în trecutul îndepărtat. Acest eveniment este însăși esența și nucleul creștinismului. Aceasta este biruința pe care ne-a dăruit-o Dumnezeu.

Citeşte mai departe >>>

„Învierea lui Hristos văzînd,

să ne închinăm Sfîntului Domnului Iisus…”

Iubiţi întru Hristos, preoţi şi diaconi,

iubitorilor de Dumnezeu monahi şi monahii,

dragi fraţi şi surori din Eparhia Ortodoxă de Edineţ şi Briceni!

Învierea lui Hristos este cel mai plin de bucurie şi mîntuitor eveniment din istoria lumii, iar salutarea pascală „Hristos a Înviat! Adevărat a Înviat!” a devenit în decursul veacurilor veste biruitoare, mărturisire a credinţei, pentru care mulţime de oameni şi-au dat viaţa. Vestea Învierii Domnului s-a coborît şi în catacombele muceniciei creştine. Ceea ce mai înainte se spunea în şoaptă, acum începe a răsuna în imn de biruinţă sub cupolele sfintelor locaşuri ortodoxe. Cu aceste cuvinte şi noi ne salutăm astăzi unii pe alţii, începînd cu Luminata Noapte a învierii şi pînă în ziua Înălţării Domnului. Prin această veste-salutare Cuviosul Serafim de Sarov îşi exprima învăţătura ortodoxă despre om. În orice perioadă a anului, el întîmpina pe fiecare — drept sau păcătos, credincios sau necredincios, bun sau rău, prieten sau duşman — cu aceste dumnezeieşti cuvinte: „Hristos a înviat, bucuria mea!”, pentru că în Hristos Cel Înviat fiecare om devine o bucurie.

Citeşte mai departe >>>