„Воскресение Христово видевше,
поклонимся Святому Господу Иисусу…"
Возлюбленные во Христе пресвитеры и диаконы!
Боголюбивые монашествующие!
Дорогие братие и сестры Православной Единецко-Бричанской Епархии!
Воскресение Христово является уникальным и самым радостным спасительным событием в истории мира, а пасхальное приветствие „Христос Воскресе! Воистину Воскресе!" на протяжении веков превратилось в победную весть, в свидетельство веры, за которую множество людей отдали и жизнь. Победная весть Воскресения уходила и в катакомбы христианского мученичества. Ранее передаваемая шепотом, она начинает греметь победным гимном под сводом христианских православных храмов. Этой вестью и мы приветствуем друг друга, начиная с этой Светлой Пасхальной Ночи и до дня Вознесения Господа. Этой вестью Преподобный Серафим Саровский выражает свое православное учение о человеке, приветствуя каждого человека — праведного или грешного, верующего или неверующего, доброго или злого, друга или врага — в любое время года божественными словами: „Христос воскресе, радость моя!". Ибо в Воскресшем Христе каждый человек становится радостью.
Велика радость Воскресения, но достигается она путем крестным: „… Се бо прииде Крестом радость всему миру…". Через Крестную Свою Жертву Христос вернул человеку радостную возможность победы над грехом и смертью. Здесь и совершилась Тайна нашего спасения: Агнец Божий, приведенный на заклание, принял на Себя, взял на Себя грехи мира. Прошел через долину смерти. Разрушил силу ада. Воскрес в человеческой Своей плоти, вознеся ее и нас „в первое достоинство", „одесную Бога и Отца". Благодаря этому не только наш дух, но и плоть наша обрели великий дар Воскресения, который обещан и дарован всем, верующим в Христа Сына Божьего: Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века".
После вочеловечения Христа и Его славного Воскресения человечеству был возвращен данный человеку при сотворении залог Божественности. Наподобие древних римлян, мы склонны следовать их любимому выражению: „ошибаться — человечно" и смотреть на все человечное снисходительно и даже презрительно. Этому нет места в Христианстве. В Христианстве, в Православии, после вочеловечения Христа, в свете Его Воскресения, все, что подлинно человечно, несет в себе залог Божественности. Радостная эта истина, потому что в воскресшем Христе каждый человек — радость, ибо для каждого человека Христос вочеловечился и воскрес. Своим Воскресением Христос дал людям постигнуть истинность Своего Божества, истинность Своего высокого учения, спасительность Своей смерти. Воскресение Христа — это завершение Его жизненного подвига. Иного конца не могло быть, ибо это прямое следствие духовного смысла жизни Спасителя.
„Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга объимем. Скажем: Братья! и ненавидящим нас простим вся Воскресением", поет Святая Церковь в эти светлейшие дни. Вот где Христов ключ к тайне человеческих отношений, к тайне братолюбия, мира, всепрощения. Христос воскрес для всех. Для всех он открыл врата Своего Царствия. Всех Он призвал трудиться на общее дело: дело воскресения из мертвых. Потому греческое слово „литургия" и значит „общее дело", „общее служение" — так как через нее пролегает путь к этой общей цели, общему Воскресению.
Мы должны нести миру весть о Воскресшем Христе, свидетельствуя о своей вере, которая подвигает нас к делам любви и милосердия. С Воскресением Христа человеку открылся новый мир святости, истины, блаженства. Наша Святая Православная Церковь именуется Апостольской, потому что она призванак постоянному свидетельству о Христе, к постоянному апостольскому служению. И пасхальную радость Господь дает нам не для того, чтобы мы сами наслаждались ею. Он призывает нас делиться этой радостью с людьми, которые нас окружают. „Отымите печаль у душ, удрученных скорбью, как Господь отъял умерщвление от нашего тела, возвратите честь посрамленных, обрадуйте опечаленных…, пусть для всех цветет, как цветок, красота Праздника!" — пишет Святой Григорий Нисский.
Если мы так научимся жить, свидетельствовать о Воскресении и любить, то мир наш станет новым, другим миром; тогда придет к нам Царство Божие, Воскресение, новая жизнь. Но для этого каждый из нас должен умереть — не телесной смертью и не ужасной смертью разлуки, а отказом от всего себялюбия и открыться Богу, открыться другим, жить для других. Потому что воскреснуть вечной жизнью может только тот, кто сбросил с плеч, как старую, ненужную одежду, все временное и тленное…
Когда будем так жить, тогда возрадуется о нас Господь, и мы с радостью взглянем Ему и каждому человеку в лицо…
Праздновать Пасху — значит стать новым человеком. Вот этого спасительного состояния наших душ, возлюбленные, я от всего сердца всем нам желаю.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
НИКОДИМ,
ЕПИСКОП ЕДИНЕЦКИЙ И БРИЧАНСКИЙ